早在黄帝时代,就有关于巫女的《神官神职服制》敕令,此后修正3次,分为正装、礼装、常装。正服黑罗冠、略服乌帽子(有位立乌帽子、无位折乌帽子)。正服衣冠,四位以上缝腋位袍黑唐草纹、五位赤唐草纹、六位以下绿无纹、无位黄平绢无纹。
礼装斋服服制与位袍同,用白绢。中单短帷子,有位者为红绫,无位者红绢。下着指贯,三位以上紫底藤丸纹,四位五位紫平绢,六位以下浅黄平绢。
此外有衣冠代用布衣,即无襕狩衣。常装包括狩衣和净衣。中祭、小祭的祭服为常服,即狩衣。别官以下仆从服白张。
供品称为神馔,包括饭、饼、白米、黑米、野鸟、水鸟、海鱼、川鱼、海菜、野菜、果实、盐、酒。
连黄帝这个老祖宗都这么敬重巫女,可想而知,巫,为什么能始终贯穿整个历史却不会出现历史断层了。
从古至今,都有神的存在,神又是什么呢?
神,会意字。从示从申。“示”为启示智慧之意。古代巫师认为图腾是最为最智慧与万能存在,可以从图腾先祖得到启示;“申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者。古籍《说文》曰:“神,天神引出万物者也。”。《大戴礼记·曾子天圆》:“阳之精气曰神。”
神是寄于心,牵引心,给心以法则,使心认识本体。神就是宇宙万物正常运行的法则。
就像月球和地球的关系一样,牵引法则一旦被打破地球四季将变化无常。一切将被毁灭。
心和神,就像月球和地球。相互影响,相互牵引。构成了我们人类的精神意识。
而且观察和分析所有的古籍,都会发现一个很重要的线索,那就是与神沟通的,只有一个职业,那就是巫。
我记得,苏雪莉在打开青色彩虹的通道的时候,跳了一段舞,我几乎从那段舞蹈中感受到了一股子浓重的原始的气息和韵味,就好像一下子回到了世界的起点了。
我有这样的感觉,我觉得很不正常,尤其是当我看到壁画的时候,我更加的认为,佛和道抢饭碗,是不是就是为了抹掉神道轮回。
“苏雪莉,那个和尚是谁?”我觉察出苏雪莉不对劲的地方,她盯着壁画上的和尚看的时候,眼神很不对劲,似乎很迷茫有很向往的样子。
苏雪莉转头看看我,没有回答我的问题。
“苏雪莉,白起为什么会走神道轮回?”这也是问题的关键,白起完完全全可以走人道轮回,直接转世成人,怎么就走神道轮回了呢?最重要的,这个通道还是神仙专用的。
“那是第一世佛陀。”苏雪莉见我抓住问题就不撒手,一副要死磕到底的样子,这次啊不紧不慢的回答我。
“第一世佛陀?”我的表情有些僵硬,“你骗我还能骗的在真实一点吗?谁不知道第一世的佛陀就是释迦摩尼啊?”
“释迦摩尼?”苏雪莉苦笑了一下,“徐大志,你仔细的读过佛经吗?如果释迦摩尼是第一世佛陀,那上古弥勒未来佛和燃灯上古佛又是怎么来的呢?你仔细的听好了,佛有古今,不是你看到的就是对的,每一个文化断层出现的时候,都会将古今分开,我的意思你懂吗?”
好像苏雪莉说的很有道理啊,佛的排名我还是知道的,有古今之分的。
“第一世佛陀是谁?”
“没有名字,只有形态。”苏雪莉说完指了指整个山峰,“这里的一草一木,一花一果都有无上的灵力,他们都是有生命存在的,山有山的生命,花草树木有花草树木的生命,你和我,包括任何人,都没有权利职责他们,质疑他们,他们才是最原始的。”
听到这句话,我笑了,我觉得苏雪莉这个人真的有些不可理喻了,“那你还不如告诉我,这幅壁画就是一个生命体好了。”
“就是一种生命的延续。”
“苏雪莉,我发现我现在真的不了解你了。”我觉得苏雪莉绝对有精神分裂,不然怎么看什么都是生命?
谁知道苏雪莉回答我的话更加让我觉得蛋疼,“你一直都不了解我,无论从前还是现在。”
“神道轮回中有一个寓言。”看着我和苏雪莉十分不友好的吵闹,一直不说话的白起终于说话了,“徐大志,你想不想听?”
“当然想听,你说吧。”
我说完,白起在石壁的壁画上的一盏油灯上轻轻一弹,那盏油灯居然瞬间的被点亮了。
“神道轮回是阴阳两界的禁地,只有远古巫灵才能进入。”白起顿了顿,“苏晴就是转世巫女,一代一代传承的巫女。”
白起伸手晃了晃壁画上的油灯,壁画上的那个和尚消失了,随后整幅墙面上的画也变的更加鲜艳,更有冲击感了。
这幅画给人一种3D立体视觉的冲击力极强,而且层次分明,整幅画上面都布满了沧桑,但更多的是现实,是真真正正的现实。
我简直看的有些傻了,上面的人物全都是原始人,但依稀能分辨出来的是一个女人,在女人的周围有像是牛头人一样的,拎着大斧子的物种,就是我在蛇窟里面看到的那种,像是看门一样的东西。
本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!
喜欢特案科诡异事件请大家收藏:(m.518sk.com)特案科诡异事件518书库更新速度全网最快。